《净土开示》界诠法师 宣讲（38）

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　　你们经常放生吧？放生买的泥鳅、黄蟮、鸟，都拿来皈依有没有？它们都可以皈依，我们人怎么不能皈依呢？你说它吃素，那鸟吃素吗？乌龟吃素吗？没有吧？给它们皈依，一方面培养我们的慈悲心，一方面如果这些动物它能够听懂语言，它真能够受皈依体。就说一切人都可皈依，皈依以后等因缘成熟了，他自然会去受五戒、持五戒。他因缘尚未成熟，你一定要求他如何如何，他就站在门外不敢进来。所以我常常提倡皈依，乃至杀猪杀牛的人都可以皈依。有人说杀猪杀牛你都要啊？我要！

      佛门广大，佛陀慈悲摄受一切众生，只要他肯皈依。不是说放下屠刀，立地成佛吗？等待他有一天反省了，那个善根种子发芽了，他自然不会干了。他有这一念向善的心，已经很好了，你先接受他。他皈依了，自然而然会找那些居士，他就会问怎么修行啊，你们皈依以后怎么做啊。然后老居士告诉他应该这样那样做，你不能吃肉啊，吃肉将来要还债的。他开始不理解说，我很想吃怎么办呢。你就先叫他吃，等善根因缘成熟了，他就不会吃了。你先引他到佛门里面来。

　　你看见年轻人穿短裤、穿裙子就说，你们这样不能拜佛，不能上佛堂，你不能这样。佛陀说“单举手，小低头，皆共成佛道。”他举一只手，举一下子而已，然后点一下头，他都能种善种。你要让他们这样种善根。现在年轻人，你叫她夏天穿长裤怎么可能嘛？冬天冷得要老命她穿一条祙子。你问她冷不冷，她说不冷啊，还可以。是不是这样？她围上围脖，带上手套，穿上短裤，有没有发现？潇洒嘛，她宁肯潇洒啊。你跟她说这样不能拜佛，我们佛门规矩很严的，清规戒律。你们穿成这样全部站门外，不可以这样。你这样年轻人自尊心受到损伤了，她就对佛教很反感，觉得这佛门好严，我还是不学为好，她就不来了。这样使他没有学佛的机会，很可惜的。你告诉她没关系，你拜好了。你要这样接引众生，让他种善根嘛。

　　他说我过去造了很多业，可以皈依吗？可以。我们过去世哪里没有造业啊，无始以来造了无量无边的业。这个罪如果有相，虚空都容纳不下。怎么会没有业？我们看不见而已。今生造的业，没有关系，他肯学佛，说明他善根发现了，良心发现了就好。学佛，是这么来的。

　　学佛要有一定的时间、因缘、环境呐。在明朝，净土宗第八祖莲池大师，莲池大师他是一个很有学问的人，十七岁他就是举诸生了。他一直读书，一心一意想做官，大概二十五六岁时他遇到种种逆境。我们不要看不起一个遇到逆境的人，往往遇到逆境的，如果他能够回心他会更快进入佛门。

　　莲池大师二十五六岁时，他父亲死了，父亲死后，他一个儿子也死掉了，儿子死后老婆又死了。这时他对这个世间已经是种种失望，垂头丧气。他母亲觉得这样不行，赶紧再娶一个老婆给他，又娶了一个老婆后，他母亲又死了。仅仅四年时间他家里就死了四个人。你看看，这是很痛苦的事情吧？正在这个时间，他遇到一个念佛的老人家，没事坐在门口在那念念念，老人家念得很开心。他就问，老婆婆你这一天念什么啊？她说念佛啊。念佛有什么好啊？她说念佛好得不得了——改变身心乃至往生极乐世界，没有种种痛苦。

      他觉得这个是好啊，然后就萌发去出家的想法。老婆刚娶了不久，他回去跟她商量商量。他说这人世间真是无常呐。她说你发现什么了？你看看我这三四年当中，家人就死了这么多个，而且我也感觉这没意思，当官也是无常，我想去出家可以不可以啊。他老婆姓汤的，汤氏。她这汤氏夫人很通情达理。就说你既然有毅力去出家，那我成全你。她没有儿女情长，舍不得地拉拉扯扯，没有这样。过两天那个汤氏就帮他收拾行李，送他上路出家去了。出家以后他写下一个非常有名的《七笔勾》。大家都知道莲池大师的《七笔勾》吧？世间所有的东西，一笔一笔的勾掉叫七笔。

        ……下回待续